jueves, 26 de febrero de 2015
TORCUATO SEVERINO
DATOS BIOGRÁFICOS
Ancio Manlio Torcuato Severino; Roma, 480-id., 524 Político, filósofo y poeta latino, autor de La consolación de la filosofia Representante del neoplatonismo, se inclinó por el estoicismo y las ciencias exactas, y se erigió en uno de los fundadores de la filosofía cristiana de Occidente.
Boecio fue encarcelado en Pavía, condenado a muerte y cruelmente ajusticiado en 524.
OBRAS
• Traducción del griego , por ejemplo, de los tratados lógicos de Aristóteles (con comentarios) así como de la Isagoge de Porfirio ( con comentarios);
• comentarios a la "Isagoge", de Porfirio traducida por Marius Victorinus y sobre los "Topica" de Cicerón;
• tratados originales de lógica, "De Categoricis Syllogismis", "Introductio ad Syllogismos Categoricos", "De Divisione" (de autenticidad dudosa), y "De Differentiis Topicis".
IDEAS PRINCIPALES
- Si hay un Dios, ¿de dónde proceden los males? Y si no existe, ¿de dónde se originan los bienes?
- Quién posee una felicidad tan completa que no tenga algún motivo para estar descontento de su estado.
- Solamente hay una cosa que pueda seducir a ciertos espíritus superiores que no han llegado aún a la posesión perfecta de la virtudes.
- En cualquier adversidad de la fortuna, la mayor infelicidad es haber sido feliz.
-La gloria humana no es otra cosa que un gran rumor de viento en los oídos.
CONCEPTO
- Boecio por ser un pensador de la época medieval toma a Dios como centro de su vida, y sus pensamientos, boecio toma a Dios como ser supremo lo que lo lleva a pensar que es la felicidad de su vida, si hay felicidad es porque Dios esta, Dios ser supremo lo podemos sentir si nos aceptamos como somos.
COMENTARIO
No estamos de acuerdo con boecio ya que consideramos que Dios no es el centro de la vida, si creemos que es fundamental tenerlo siempre presente, no creemos que la felicidad es solamente gracias a el, la felicidad se encuentra solo cuando conseguimos la paz interior, cuando somos capaces y hemos logrado todo lo que nos hemos propuesto, también consideramos que no es posible alcanzar la completa felicidad ya que el hombre vive mas de errores y pecados.
jueves, 19 de febrero de 2015
1.
Escribe 3 características de la filosofía patrística
1. Sintetizaron la doctrina cristiana tal y como se
encuentra en la biblia, especialmente en el evangelio, los escritos de los
padres apostólicos, las máximas eclesiásticas y las decisiones de los concilios
de la iglesia.
2.
filosofía patrística por otra parte el
pensamiento cristiano ha adquirido profundidad y claridad, y al mismo tiempo
vigencia social en el imperio romano.
3. La filosofía patristica se ocupo sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías.
2. Como refuta san agustin el escepticismo
Agustín se interesa primordial mente por mostrar que la
sabiduría pertenece a la felicidad y que el conocimiento de la verdad pertenece
a la sabiduría. Así quienquiera que dude si hay una cosa como la verdad, conoce
al menos una verdad, de modo que su misma capacidad de dudar debe convencerle
de que hay una cosa como verdad.
3- escriba 4 tesis relacionadas con las definiciones B, C, D,
E; respectivamente
1. Dios es el todo de lo verdadero.
3. La creación es un acto libre de Dios y no una procesión necesaria.
4. El alma es propiamente el hombre.
5. El bien son las ideas eternas de Dios.
4:¿Qué es el
escolasticismo ?
Fue un movimiento filosófico que intento utilizar la razón natural humana, esta
filosofía y la ciencia de Aristóteles,
para poder comprender el contenido sobrenatural de la revelación cristiana.
(Principal movimiento de las escuelas universales medievales en Europa).
El termino escolástico también se utiliza en un sentido más
amplio para expresar el espíritu y métodos característicos de ese movimiento de la historia de la
filosofía o cualquier otro espíritu actitud similar hacia el saber encontrados
en otra época; el origen del termino escolástico que en su origen designada a
los maestros de las escuelas monásticas o catedralicias medievales.
5. escriba 5
aspectos del escolasticismo
1. Uno de los principales aspectos de los escolásticos fue
que ellos no fue la búsqueda de nuevos hechos sino incluirlos al conocimiento pero separado
del razonamiento y del cristianismo. Esto hace diferentes a los escolásticos y
los renacentistas
2. Uno de los
objetivos fundamentales del escolasticismo fue que ellos decían que su
convicción sobre la armonía fundamental de la razón y la revelación esto los
llevo a que consideraran que dios la
fuente de conocimiento y de la verdad de sus principales atributos.
3. los escolásticos creían que la revelación era la mayor
virtud que les ofrecía Dios les había brindado la cual era la que llevaba o tenía más responsabilidad para ellos porque conllevaba
la verdad y la certeza.
4. uno de los primeros escolásticos considero que
la razón es decir el conocimiento podía demostrar que algunas doctrinas vienen de la revelación.
5. los escolásticos se sometieron a las autoridades tanto en
la filosofía como en la teología es decir en la creencia de varios dioses las
autoridades a las que ellos estaban siendo guiados por la iglesia.
6. Cuáles fueron los filósofos de la escolástica
1.San Anselmo
2. Pedro Abelardo
3. Rocelino
4. Maimónides
5. Santo Tomas de Aquino
6. San Alberto Magno
7. Henry de Ghent
8. Guillermo de ockham
7. Escribe
4 tesis del pensamiento de Juan Escoto
1. La voluntad
también tiene algo que decir sobre la salvación o la condenación.
2. No existe nada
semejante a la condenación como se cree conforme a la tradición.
3. todos los seres
humanos se transformaran por igual en espíritus puros.
4. La razón no
necesitar ser sancionada por la autoridad; más bien al contrario, la razón es
en si misma la base de la autoridad.
8-explica en que consiste el
argumento ontológico de san Anselmo
Comienza con la declaración de que
el concepto de Dios es “un ser tal, que nada mayor puede ser concebido.” Puesto
que la existencia es posible, y la existencia es más grande que la no
existencia, entonces Dios debe existir, si Dios no existiera, entonces podría
concebirse un ser mayor, pero no puedes tener algo más grande, que aquel del
que nada mayor puede ser concebido. Por tanto, Dios debe existir.
9. escribir 3 tesis sobre el pensamiento de Pedro Abelardo.
1. los misterios solo se pueden entender o creer según su analogía
2. el verdadero conocimiento de las cosas es el que nos da
tanto los sentidos como la imaginación
3. la verdad debe alcanzarse
sopesando con rigor todos los aspectos de una cuestión.
10. Escribe 3
tesis sobre el pensamiento de Averroes
1. La razón prima sobre la religión.
2. Dios es la fuerza propulsora de todo lo que existe y
todo lo real.
3 .El alama individual humana emana del alma universal
unificada.
11. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Maimonedes
1. Los seres que no poseen elemento
corpóreo no están sujetos a destrucción o daño; por consiguiente la verdadera
obra de Dios es toda buena, pues es existencia.
2. La clave para comprender y
percatarse plenamente de todo lo que los Profetas han dicho, se halla en el
conocimiento de las figuras, de sus ideas generales y del sentido de cada una
de las palabras que contienen.
3. Son útiles o buenas las
acciones que sirven a un propósito y lo alcanzan.
12. escribe 6 tesis sobre el pensamiento de Tomas Aquino
1. Lo naturalmente innato en la razón es tan verdadero que no hay
posibilidad de pensar en su falsedad.
2. aún es lícito creer falso lo que poseemos
por la fe, ya que ha sido confirmado por Dios.
3. la razón solo puede conocer de abajo arriba a partir de
los datos de los sentidos; en cambio, la fe conoce de arriba abajo, a partir de
la revelación divina.
4. En la búsqueda de la verdad se debía confiar en la
experiencia de los sentidos
5. la fe guía al hombre hacia su fin último, Dios; supera a
la razón, pero no la anula.
6. para lograr la compresión de las verdades más elevadas,
aquellas con la que está relacionada la región, es necesaria la ayuda de la
revelación.
13. escriba 5 tesis del
pensamiento de Juan Duns Escoto
1. los universales no tienen una
existencia separada de la mente humana
2. las cosas concretas se obtienen
tanto a través del intelecto como de los sentidos
3. la teología es el fin de salvar
almas a través de la revelación
4. la existencia actual de las
cosas depende de una decisión libre tomada por Dios
5. el destino eterno no debe
limitarse del conocimiento natural o la filosofía
14. Explica el nominalismo de Ockham
El nominalismo de
ockham
Ockham no está en negar que existen conceptos universales,
si no en negar que existan conceptos universales, si no en negar que estos tengan realidad extra mental,
Nos dice que no existen una esencia
universal compartida por todos los hombres, solo existen semejanzas entre unos
hombre y otros y en cuyas semejanzas está el único fundamento real de los
conceptos universales.
15.¿En qué consiste el conocimiento intuitivo según ockham?
El conocimiento intuitivo según ockham consiste en que
debe ser directo, es decir que debe ser captado por los sentidos y este dará un
conocimiento que será entendido por la razón ya que no existen formas ni nada
intermedio. También el conocimiento intuitivo
es algo que debe estar presente según Ockham, esto está garantizado ya
que el conocimiento tiene una validez ya que conocemos el objeto exterior la
cual nos da el conocimiento por lo mencionado anteriormente.
Podemos decir también que este nos permite afirmar que
los objetos existen por entendimiento de lo que ya se conoce atreves de los
sentidos el conocimiento intuitivo se puede demostrar atreves del color la belleza masa peso de los objetos que podemos ver y
presenciar.
16. que son los universales?
El universal no
tiene una existencia real, sino que es un signo de carácter lingüístico. La
palabra es una señal que ocupa el lugar de la cosa. El lenguaje (y los
universales) tienen una capacidad significativa, lo que quiere decir que una
palabra es una herramienta capaz de sustituir a la cosa misma.
Ockham
distinguirá 3 clases de términos:
a. PROFERIDOS:
orales.
b. ESCRITOS:
palabras escritas
c. MENTALES:
conceptos mentales
Los signos
lingüísticos son los orales y los escritos.
17. En que consiste la navaja de ockham
La navaja de ockham
es también llamado el principio de la economía el cual consiste en que
no hay que multiplicar los entes sin necesidad
es decir que no hay que hacer mas dinero si no es necesario para no
tener problema económicos.
La filosofía tiene como sentido conocer las diferencias fundamentales de la vida humana, captar el sentido de la pregunta filosófica por el hombre, conocer las diferencias fundamentales de la vida humana con respecto a cualquier otro tipo de vida, en especial , la animal.
comprende el sentido de la libertad humana, busca comprender los sentimientos en la vida del ser humano, Asumir y valorar el cuerpo como rasgo esencial.
es la ciencia que estudia el poder de las cosas y sus causas.
Alejandra Torres
1102 J.T
FILOSOFÍA
2015
SERGIO CARO
es la ciencia que estudia el poder de las cosas y sus causas.
INTEGRANTES
Alejandra Torres
Karol Chavez
Karen Hernandez
Daniela Cucuñame
Yurany Sanchez
1102 J.T
FILOSOFÍA
2015
SERGIO CARO
COLEGIO FLORIDA BLANCA
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)